«Город Большого Яблока» глазами героя восточных легенд

Шалом алейхем! Салом алейкум! Привет, друзья!
Соскучился, с удовольствием принял приглашение. Как же я без вас? Как же вы без моих острот?
Нас, представителей народов Центральной Азии, связывает большой исторический отрезок совместного проживания, и никакие миграции и эмиграции не могут нас разлучить. Где евреи, там и узбеки, и таджики.
Историки установили, что евреи мигрировали в Центральную Азию по караванным путям аж 2500 лет тому назад из Ирака! А в Ирак из Иудеи пригнал их, пленив, вавилонский царь Навуходоносор. Затем долго евреи кочевали от более к менее деспотичному правителю, узнавая о более терпимых условиях от соотечественников-рахдонитов (странстующих купцов), пока в Мерве и Бухаре не нашли относительный покой от преследований и гонений.
Тогда ещё народы Центральной Азии не знали о мусульманстве, Чингисхане и Тимуре с их войсками. Безусловно, евреи принесли с собой свою культуру, традиции, единобожие и многое другое, переняли у соседних народов язык, другие обряды, традиции, культурые ценности.
В историческом водовороте всё перемешалось: поди определи, что от кого!.. Стали большими мастерами в кулинарии, красильном производстве, песнопении, врачевании – «притёрлись», притерпелись и жили, как добрые соседи. Евреи и мусульмане молились единому Б-гу, только мы – через пророка Мухаммеда. Так и жили тысячелетия…
Кто бы мог подумать, что с развалом Союза бухарские евреи устремятся на историческую родину – в Израиль и в другие демократические страны, а мы, узбеки и таджики, в поисках заработка будем мигрировать по всему миру?!
И судьба вновь нас объединила. А где вы, мои друзья, там и я. Ведь вы за тысячелетия привыкли к моему острословию, встречая мои речи с улыбкой и смехом. Я же говорю правду без злого умысла, чтобы не забыли наши благородные, древние традиции: человеколюбие, уважение к родителям и пожилым, особую любовь к детям и их матерям, трудолюбие, честный бизнес, стремление к знаниям.
Поэтому меня влечёт в гущу земляков, где бы они ни были. Хочется, любя, искренне помочь.
Приглашают меня в рестораны на свадьбы, юбилеи, поминки. Во всём чувствуется дружная атмосфера. Конечно, религиозные традиции разнятся, но взаимная терпимость, уважительные отношения – это основа нашего существования везде, куда бы нас не забрасывала судьба.
Хочется, однако, высказать кое-какие замечания. Например, слишком позднее начало застолья, что вредно для здоровья, и купеческую расточительность по отношению к пище. Готовится много высококаллорийных, горячих блюд, и не все они съедаются. И получается, что много вполне пригодных продуктов, на приготовление которых затрачен большой труд, вместе с одноразовыми ложками, вилками, тарелками сворачиваются в одноразовые скатерти и выбрасываются в мусорные баки.
На мои сожаления отвечают: «За всё заплачено». Считаю, это не по нашему. Думаю, можно сокращать меню, раздавать невостребованную готовую пищу бесплатно бездомным, вновь прибывшим, нуждающимся эмигрантам или, на худой конец, организовать передачу их на фермы.
Другая проблема – чрезмерная требовательность девушек на выданьи и их родителей к материальному благосостоянию потенциальных женихов. Участились разводы молодожёнов. Парни боятся связываться с девушками брачными узами. Некоторые дают себе обет безбрачия, а это приведёт к большим социальным проблемам.
Говорят, религиозные более обдуманно вступают в брак и становятся хорошими семьянинами. Синагога стала не только местом молений, но и клубом, где прихожане объединяются с близкими по духу и уровню развития, а также местом знакомств людей всех возрастов.
В некоторых синагогах устраиваются молодёжные вечера, где знакомятся, проводят семинары, и это хорошо. Думаю, до эмиграции разводов было намного меньше, потому что в махаллях люди знали соседей и родственников годами или даже несколькими поколениями. А в эмиграции молодёжь находится в среде других народов в период активного гормонального всплеска. Много соблазнов.
Важно, чтобы родители становились друзьями, с которыми дети в самый ответственный период их жизни могут делиться своими сокровенными мыслями.
У меня возникло ещё много других вопросов, но оставим их на следующие номера.
До скорой встречи!
Афанди Насреддин
из Бухары.
Записал Юзеф Мурдахаев, Квинс, Нью-Йорк