Барух Бабаев

Главный раввин бухарских
евреев США и Канады

Предлагаем вашему вниманию выдержки из переписки читателя газеты Константина Сичинава, жителя итальянского города Поджибонси, с главным раввином бухарских евреев США и Канады Барухом Бабаевым.

Уважаемый раввин Барух Бабаев,

Я искренне рад тому, что Вы с энтузиазмом отнеслись к моему предыдущему письму – эту радостную новость мне лично передал Паата, за что я ему глубоко признателен.

Нередко, когда в голове возникают важные вопросы, не всегда ясно, к кому можно обратиться за ответами. Особенно это касается иудаизма: если человек не родом из еврейской семьи, найти достоверные ответы бывает практически невозможно.

Мне известно, что в праздник Песах считается, что ребёнок, который задаёт вопросы – добрый и мудрый, а тот, кто не спрашивает – наоборот.

В этом письме я хотел бы задать Вам ряд вопросов, которые волнуют меня, как человека, идущего по пути поиска и духовного понимания.

С уважением и надеждой на Ваши ответы,

Константин Сичинава

Ниже приводятся ответы рава Баруха Бабаева

Уважаемый Константин Сичинава!

В еврейской традиции сказано: «Стыдящийся спрашивать – не учится» (Пиркей Авот 2:5).

Постараюсь кратко ответить на ваши вопросы.

1. Почему Б-г доверяет детей неспособным отцам?

В иудаизме родительство – не награда, а миссия и испытание. Даже трудные родители становятся для ребёнка частью его пути. Через испытания человек получает силу преодоления и возможность выбора: повторять ошибки предков или создать иной путь.

2. Почему человек меняется в кризис?

Когда человек сыт и доволен, он чувствует себя самодостаточным. В кризис сердце открывается, и именно тогда пробуждается стремление к Б-гу. Талмуд сравнивает это с сосудом: пока он «полон», в него нельзя добавить новое.

3. Может ли нееврейская женщина быть одержима диббуком?

Классическая каббала связывает диббук с еврейскими душами, оставшимися без покоя. Для неевреев подобные состояния объясняются скорее психологически или энергетически. В иудаизме «вампиризм» трактуется как проявление душевной пустоты – желание подпитываться за счёт других.

4. Может ли нееврейский мужчина быть одержим диббуком?

В традиции – нет. Но человек, не работающий над собой, может вести себя разрушительно для окружающих. Это уже не мистика, а ответственность личности.

5. Нарушает ли заповедь выход за пределы эрува?

Да. Вне эрува запрещено переносить предметы в субботу. Это не нарушение Торы напрямую, а постановление мудрецов, но оно строго соблюдается, ведь суббота – «знак союза между Б-гом и Израилем».

6. Сколько уровней раввинского суда?

В древности существовал Санхедрин из 71 судьи, малые суды из 23 и местные бейт-дины из 3 судей. Сегодня действует только бейт-дин. В ешивах иерархия – это уровень учёности, а не власти.

7. Почему женщина не жмёт руку мужчине?

Это закон «негия» – запрет из Торы на близкие прикосновения между неженатыми мужчиной и женщиной. Он основан на принципе скромности (цниют), а не только на супружеской верности. Женщина этим не грешит, а лишь охраняет святость отношений.

8. Что значит «Бней Брит»?

«Сыновья Завета» – одна из старейших еврейских организаций. Она объединяет евреев для взаимопомощи, культурных и благотворительных проектов.

9. Как объяснить инопланетянину иудаизм?

Иудаизм – это союз между Б-гом и человеком, заключённый через Тору. Его цель – не только вера, но действие: освятить жизнь, превратить материальный мир в место присутствия Божественного.

10. Сотрудничаете ли с Хабад?

Хабад – это важное движение, занимающееся распространением иудаизма и поддержкой евреев по всему миру. Многие раввины сотрудничают с ними, включая ряд бухарскоеврейских.

11. Stolpersteine в США, Канаде?

Эти камни памяти вмонтированы в улицы Европы. В Америке и Канаде память о жертвах Холокоста увековечена в музеях, мемориалах и образовательных центрах.

12. Почему Б-г допустил страдания дедушки и тяжёлое влияние отца?

Мы не способны постичь весь замысел Творца. Иудаизм учит: Б-г дал человеку свободу выбора, и зло – результат человеческих решений. Даже в страданиях может скрываться миссия: передать потомкам силу, стойкость и веру.

13. Почему Маркузе и Фрейд популярнее Франкла?

Философии, оправдывающие слабости, легче усваиваются обществом. Учение Франкла требует труда над собой и веры в смысл. Популярность – не всегда критерий истины.

14. Канторы в бухарской общине?

Да, бухарские евреи имели выдающихся хазаним, особенно в Ташкенте, Самарканде, Бухаре, Шахрисабзе и Иерусалиме. Они хранили уникальные мелодии и традиции богослужения.

15. Что значит «Hineni»?

«Вот я». Так Авраам, Моше и другие праведники отвечали Б-гу, выражая готовность принять Его волю полностью. Это слово – символ преданности.

16. Почему «цимцум» воспринимается, как страдание?

Цимцум – это «сокрытие» Божественного света, чтобы дать место человеку. Оно тяжело, но именно в нём рождается свобода выбора. Увидеть в нём благо – значит подняться на новый уровень веры.

17. Книга о Нахуме Иш Гамзу на итальянском?

Специального издания может не быть, но его учение живёт в выражении «гам зу ле-това» – «и это к добру». Научиться ощущать это – процесс всей жизни, требующий тренировки сердца и веры.

18. Символ рук на надгробии?

Это знак Биркат Коханим – священнического благословения. Им отмечают могилы потомков рода Аарона (коэнов), которые несли служение в Храме.

Вопросы очень глубоки. Рабби Нахман из Бреслава говорил: «Нет сердца без вопросов, и нет веры без поиска». Пусть ваши поиски приведут вас к свету Торы и пониманию, что даже в сокрытии всегда скрыта надежда.